عادل بن حزمان العازمي

أيتها الشمس ما أروعك ! (خاطرة ) فتحت عيني في الفترة التي بين الليل والنهار فلم اعرف من الاجرام المضيئة شيئا  ولم اعرف سبب هذا النور وبدأ قليلا قليلا    يختفي النور  وتحل بدله   ظلمة غريبة   اغمضت عينين مرة اخرى  لعلي  ارى شيئا  في  داخلي واذا صوت ينادي  افتح الان  وابصر شيئا جديدا فتحت عينين   لابصر  النجوم  تتلألأ  في السماء   فسحرتني  وسلبتني   وخطفت  فكري   اعجبتني  الاضاءة   وتاملت  ترتيبها  ودقة نظامها وبينا  انا  في هذا  العالم الغريب   والمكان  الرائع    خرج  على القمر  بنوره  القوي   وجماله الكبير    فاسرني  وقيدني  حتى  ضاعت مني النجوم  ولم اعرف منها  شيئا   فلهوت  بجماله   وافتتنت  بنوره واخذ   مني   واعطاني   حتى  تركت له الاهل  والم...

في صباح اليوم  المبكر   ننطلق الى العمل  والكثير منا يذهب في رحلة  عجيبة   ولكن اين هذه الرحلة ؟  ولمن ؟ وماذا سوف نكسب ؟

محاكم التفتيش عرفت في تاريخ الانسان على انه نقطة سوداء في تاريخ اي امة تزعم انها ذات صفاء ونقاء تختلف الموازين وتتفق المصالح ان محاكم التفتيش اسوأ انواع الوجود الانساني من حق الامم ان تحافظ على وجودها وكيانها بالطرق التي تضمن لها ان تكون ممثلة عن الانسان الذي كرمه الله انطلق الانسان في هذه الدنيا لكي يكون حضارة وثقافة تكتب له الذكرى في هذه الحياة وقع الانسان في محاكم التفتيش لكي يبرهن ان جزءا منه يميل ميلا كبيرا الى الوحشية السبعية فأكل اللحم وتشويه الجسد من ابسط ما يخطر على قبل هذه الامم وقع الانسان في اخطاء لكن هذه الاخطاء لا تبرر ان نقع في اخطاء متعمدة جهاز أمن الدولة ما الفرق بينه وبين (( المباحث الجنائية )) ؟ انهما يحملان نفس التخصص ويختلفان ان الاول له صلاحيات مطلقة والثاني له صلاحيات محدودة هل هي كذلك ؟ الانسان صاحب رسالة كبيرة مكرم من قبل الله مفضل من الله له حقوق كثيرة في هذه الحياة اختلاف الافكار تواجه بالافكار وببعض العنف الذي لا يفقد الانسان قيمته وانسانيته وما يحدث في هذا الجهاز انتهاك للانسان كونه انسانا  ما اصعب ان يخسر الانسان انسانيته في عا...

قدر الله للانسان عمرا لن يتجاوزه   ولن يقصر دونه ولكن اعطى الله الانسان  قدرة كبيرة على ان يعيش  اكثر واطول من عمره الزمني احياء بيننا يمشون  ويأكلون  ويتحدثون  ويضحكون  وترى همومهم  وافكارهم   حضرنا زواجهم  وحضرنا موتهم رافقناهم  حلا وترحالا    نحدثهم  ويحدثوننا    واذا بحثت  وجدتهم   وان احتجت اليهم لم يبخلوا عليك وتستغرب ان اخبرك  انهم  ماتوا  وذهبت منهم تلك المحاسن والصور وبقي  منهم  ما  خلدهم على وجه الارض تعرف  من اخبارهم  اكثر مما تعرف عن خاصة نفسك  واهلك  وعائلتك انه العمر الذي وهبه الله  للانسان  لكي يعيش  اطول من عمره كما قال عمر المختار (( اما انا فإن عمري سوف يكون أطول من عمر شانقي ))

السياسة بحر كبير ومع الوقت عرفت انه بحر عميق ثم رجعنا الى اصولنا الشرعية والتفقه في المباني العلمية فاكتشفنا ان السياسة هي جزء من علم النفس ينطلق منه ويعود اليه وهذه النفس البشرية تحتاج الى ان تشعر بالاهتمام وتحب فكرة التملك والتسلط ومع هذه الرغبة يزداد المرض النفسي والفكر الشيطاني وتصبح السلطة مرض لا يمكن علاجه وسرطان ينتشر في الجسم ليأكل الجسد قطعة قطعة يدخل الانسان الى مكان مكشوف ثم يخلع ثيابه قطعة قطعة ويظن ان الناس لا تراه او تشعر به حتى اذا اصبح للناس في رؤية السياسي كلمة اتفاق وكلمة سواء صاح بكل صوت وخرج في كل افق ليصحح ما لا يقدر احد على اصلاحه ان الشرع الاسلامي دين متكامل يحتاج من الانسان ان يعرفه علميا وان يعرفه عمليا ومن عيوب العلم الاستعجال ومن عيوب السلطة القفز على القوانين ان الشرع مثل الانسان في اول تكوينه يكون نطفة ثم طفلا ثم رجلا ثم يقبض الانسان وهو في قمة العطاء (( ان الله لايقبض العلم ينتزعه انتزاعا انما يقبض العلم بموت العلماء )) وان العلم من عيوبه ان النظري يصعب على الكثيرين ان يعرفون حدوده العملية فمن لم يعرف كيف يربط...

من محاسن  العلم  تلك المناقشات  الشفهية وتلك الردود العلمية  التي تكون بذكر اسم المردود عليه  وبين اسماء يحتاج الانسان الى ان يبحث عن صاحبها في هذا الكم الكبير والهائل من الاوراق والكتب ان العلم له قدرة عظيمة في تحريك الانسان نحو الدنيا العملية  لذا توجد المعارك التي  تصفي العلم من شوائب الظنون والافكار الدخيلة وتدمر الذين يتسلقون  على سلالم العلم  دون ان يكون عندهم  ذاك الاستعداد  لخوض بحاره لقد وقعت منذ فترة طويلة  على كتاب الرسالة للامام الشافعي   بتحقيق العلامة احمد محمد شاكر   وقرأت فيه   تلك المناظرات  التي نقلها الشافعي  عن بعض المخالفين له ثم  وقعت  على كتابه الاخر  جماع العلم    وهو نقاش طويل بعض من يرى رد الحديث الاحاد وبدأت  ابحث هنا وهنا  عن تلك المعارك  الادبية  التي تكون بين  الفئتين الكبيرتين  في كل فن  ان الانسان حريص كل الحرص  ان يدافع عن افكاره   بل ما اوتي من قوة   ويكون من حظنا  ان نرى  التطاحن ...

   مما يفرح الانسان  انه يغادر بمحض ارادته     واذا عرض عليه امران   اختار الامر الذي فيه نفسه وحياته كما قال زياد بن ابيه :  يُعجُبني من الرجل إذا أتى مجلساً أنْ يعلمَ أيْنَ مكانُهُ منْه فلا يتعداه إلى غيره، وإذا سيمَ خُطةَ خسف أنْ يقول: لا، بملء فيه . وجاء في كتاب كليلة ودمنة :   ولا تحزن لقلة المال: فإن الرجل ذا المروءة قد يكرم على غير مال: كالأسد الذي يهاب، وإن كان رابضاً ، والغني الذي لا مروءة له يهان وإن كان كثير المال: كالكلب لا يحفل به، وإن طوق وخلخل بالذهب. فلا تكبرنّ عليك غربتك: فإن العاقل لا غربة له : كالأسد الذي لا ينقلب إلا ومعه قوته . فلتحسن تعاهدك لنفسك: فإنك إذا فعلت ذلك جاءك الخير يطلبك كما يطلب الماء انحداره. وإنما جُعلَ الفضل للحازم البصير بالأمور، وأما الكسلان المتردد فإن الفضل لا يصحبه.