عادل بن حزمان العازمي

بسم الله الرحمن الرحيم لقد اصبح الاخ سالم الطويل حديث الساعة  لانه يشغل الناس في تتبع سقطاته وسوء درايته فيما ينبغي ان يحسن لقد حاول في سنوات ماضية ان يسد فراغا في الكويت لكنه انشغل في كثرة الكلام عن حسن الاستماع في محاضرته بعد لقاءه في برنامج اليوم السابع قال (( انما انا انقل كلام العلماء وليس لي غير ذلك )) فهو مقلد  والمقلد ينبغي ان نقول له (( احسن من اقتصر على ما سمع )) لكنه قال باجتهاده ما لم يكن له ان يقول  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد فلقد اخترت لنفسي بتوفيق الله تعالى أن أقول الحق فيما يظهر لي وادعو إلى التوحيد والسنة وعقيدة سلف الأمة ومنهجهم وأذب عنه ما استطعت إلى ذلك سبيلا ومن البدهي جدا أن يظهر لي بين الحين والآخر خصوم ومخالفون ومبغضون وآخرون مغرر بهم فلا يعجبهم ردي عليهم ونقدي إياهم وكشفي لأخطائهم وباطلهم وضلالاتهم لذا يتوجهون إلي وإلى غيري ممن يسلك هذا الطريق بالتهم والكذب والإفتراءات والسب والشتم والطعن والسخريت بما لا يحصيه إلا الل...

كل المحاولات باءت بالفشل لكي أعود الى ذاك المكان كل المخلصين لم يستطيعوا ثني عن قراري المصيري كل من يعرف ماذا اقدر ان افعل رجع بخفي حنين لكن كنت استمتع  بسماع اصوات بعيدة واستمتع بصوت تقوض البناء شعور لذيذ ان ترى مجدا يتلاشى وان تشاهد زيفا تذهب ألوانه مجموعة كبيرة من الشباب  عشقوا ذاك المكان لكنهم لم يعرفوا سبب قوة ذاك المكان فوجدوا رجلا يكتب ويناقش ويجادل ويحلل وينتصر ويواجه فكرهوا وجوده  وحاولوا اقصاءه فاعطاهم ما ارادوا  فترة بعد فترة لكن من غاب عن عقله معرفة البداية فهو خليق ان يفسد النهاية بدأت المحاولات في أفساد جمال ذلك المكان  وكانت الطرق هي :  1- كان سببا من اسباب هروب الناس ووسيلة لتطفيش الناس  2- قسوته وشدته 3- بعض كتاباته الادبية ومناقشاته النفسية 4- غروره 5- اعجابه بنفسه 6- ناشر لبعض الافكار الغربية وهكذا فشلت هذه الوسائل في اقصاءه لكن  بدأت وسيلة جديدة لم تكن غريبة لكن وقتها وزمنها كان غريبا أصبح خصما للادارة وندا للسياسة العليا هنا ب...

الاخ فالح اشكرك على النقل الماتع للاديب على الطنطاوي ((  وهو اديب كبير  )) لكن لا حظ له في علم ((  الجرح والتعديل  )) وقد تركز نقلك حول نقطتين 1 - اقتباس: كان الرجل  رقيق الدين  سيئ  السمعة  يعطي  نفسه هواها  وينغمس في المعاصي وكان وسخ الثوب قذر الهيئه بذيئ اللسان اقتباس: ((لايوثق  بروايته  ولا  بصدقه )) 2- اقتباس: وأراد الاحاطه بأخبار الشعراء والمغنين ((للذه الادبيه)) وتقوية الملكه البيانيه فلا يجد كتابا أجمع لهذا كله منه. اما النقطة الثانية فهي محل اجماع من الجميع اما النقطة الاولى فيأخذ العلم من اهله وهم ((  علماء الجرح والتعديل  )) واليك من  وثقه  1- الخطيب البغدادي  في تاريخ بغداد ((  والمعروف من كتاب تاريخ بغداد ان اخر الترجمة وهو ما يرجحه الخطيب  )) سمعت أبا محمد الحسن بن الحسين النوبختي يقول كان أبو الفرج الأصبهاني أكذب الناس كان يدخل سوق الوراقين وهي عامرة والدكاكين مملوءة بالكتب فيشتري شيئا كثيرا من الصحف ويحملها إل...