تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الرد على السيف اليماني في نحر الاصفهاني صاحب الاغاني

الرد على السيف اليماني بقلم  عادل بن حزمان قال الخطيب البغدادي : قَالَ العلوي وكان أَبُو الحسن البتي، يَقُولُ : لم يكن أحد أوثق من أَبِي الفرج الأصبهاني !. هل صح قول من الحاكي   فتقبله ،,، أم كل ذاك أباطيل وأسمارُ أما العقول فآلت أنه كذب ،,، والعقل غرس له بالصدق إثمارُ بسم الله الرحمن الرحيم قرأت كتاب السيف اليماني في نحر الاصفهاني في عام 1409هـ  وكنت صغيرا على فهم كثير من فصوله ورأيت الناس به معجبين  واليه يعزون في فهم كتاب الاغاني  وفي عام 1415هـ  اشتريت كتاب الاغاني فما كان من شيء الا  ان اقرأه من اوله الى اخره  لمعرفة حقيقة هذا الرجل وكتابه فنفتح لي باب كبير للدفاع عنه  ووجدت  صاحب السيف اليماني  يشكر على غيرته وحميته ولكن لا نغفر له ظلمه وجرأته وغفلته وكذبه وتدليسه  في حكمه على ابي الفرج  وفي حكمه على كتاب الاغاني كما سوف نرى في هذا العرض ان شاء الله والغرابة ان كتاب السيف اليماني  اصبح مسلما له ما يقول ويخبر  حتى من رجال كنا نعدهم من المحققين والمتنبهين  فعلمت صدق كلمة الشافعي التي قالها ف...
قراءة المزيد

زين للناس حب الشهوات

كتب سنة 2011 كتبه عادل بن حزمان كنت يوما جالسا عند الاخ عبدالرحمن السنافي وهو شاب محب للادب واسع الحفظ جماعا للكتب النفيسة والنادرة وكنت معه في حديث شيق وتحدثنا عن الامام (( مصطفى صادق الرافعي )) وهو اديب معاصر فاخبرني عن الرسائل التي بين الرافعي وبين أبي رية ولم اكن سمعت عن هذه الرسائل فاستعرت الكتاب وقرأته بشغف لانه يكشف اشياء كثيرة عن شخصية الرافعي لم اجدها في كتاب العريان (( حياة الرافعي )) ومما قرأت في هذا الكتاب (( رسائل الرافعي )) تفسير آية (( زين للناس حب الشهوات )) وبحثت عنها في النت لعلي اجدها مكتوبة ولكن للأسف لم اجد فقمت بنسخها وها أنا اضعها بين ايديكم تفسير آية (( زين للناس )) راجعت عن آية ((زين للناس )) تفسير الشيخ محمد عبده وتفسير الالوسي فلم أرَ فيهما ما يهدي الى السر في هذه الاية والمفسرون جميعا متفقون على ان (( حب الشهوات )) يراد به المشتهيات فالمعنى زين للناس المشتهيات من النساء الخ وهذا يجعل الاية موضوع نقد ويذهب بسر التعبير (( بحب الشهوات ))وإعجاز هذه الاية هو في لفظة (( حب الشهوات )) فلو قال المشتهيات او الشهوات او حب النساء لما كان ذلك شيئا و...
قراءة المزيد

ملاحظات على كتاب .د.ربيع ((أضواء إسلامية)) 1

بسم الله الرحمن الرحيم فهذه عدة ملاحظات على كتاب :أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وفكره  للدكتور   ربيع بن هادي المدخلي هذا العنوان خطأ كبير من الدكتور..فهو بهذا العنوان أخرج سيد قطب من  الاسلام  حتى قال بعض المشايخ بعد أن قرأ كتاب الدكتور "لو كفر شخص سيد قطب لما أ نكرت عليه " فهذا العنوان جنى هذه المصيبة . والكل يعلم أن الاسلام عدة فرق وعدة مذاهب وعنوان الدكتور يجعلها كلها تنظر في  عقيدة سيد قطب وفكره...لانه بهذا العنوان خارج عن الاسلام  فالدكتور ربيع  اخرج سيدا من الاسلام من غير ان يقصد ذلك ...واللفظ الخطأ لا  يبرره النية الصادقة .. الصواب ان يقول الدكتور " اضواء على عقيدة سيد قطب وفكره " لكي يخرج من هذا  الحكم الجائر او يقول الدكتور : اضواء سلفية " لانه سوف يحاكمه من خلال عقيدته الدكتور ربيع ..خصص هذا الكتاب لعقيدة سيد قطب وفكره...وقبل الشروع في  توضيح كلام الدكتور لا بد من ملاحظة امر هام جدا أ- لم يوضح الدكتور الفرق بين (( العقيدة )) و (( الفكر )) الذي سوف يحاكم  سيدا من خلالهما...
قراءة المزيد