عادل بن حزمان العازمي: عقيدة الحنابلة عن (( ابن تيمية ))

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الرد على السيف اليماني في نحر الاصفهاني صاحب الاغاني

الرد على السيف اليماني بقلم  عادل بن حزمان قال الخطيب البغدادي : قَالَ العلوي وكان أَبُو الحسن البتي، يَقُولُ : لم يكن أحد أوثق من أَبِي الفرج الأصبهاني !. هل صح قول من الحاكي   فتقبله ،,، أم كل ذاك أباطيل وأسمارُ أما العقول فآلت أنه كذب ،,، والعقل غرس له بالصدق إثمارُ بسم الله الرحمن الرحيم قرأت كتاب السيف اليماني في نحر الاصفهاني في عام 1409هـ  وكنت صغيرا على فهم كثير من فصوله ورأيت الناس به معجبين  واليه يعزون في فهم كتاب الاغاني  وفي عام 1415هـ  اشتريت كتاب الاغاني فما كان من شيء الا  ان اقرأه من اوله الى اخره  لمعرفة حقيقة هذا الرجل وكتابه فنفتح لي باب كبير للدفاع عنه  ووجدت  صاحب السيف اليماني  يشكر على غيرته وحميته ولكن لا نغفر له ظلمه وجرأته وغفلته وكذبه وتدليسه  في حكمه على ابي الفرج  وفي حكمه على كتاب الاغاني كما سوف نرى في هذا العرض ان شاء الله والغرابة ان كتاب السيف اليماني  اصبح مسلما له ما يقول ويخبر  حتى من رجال كنا نعدهم من المحققين والمتنبهين  فعلمت صدق كلمة الشافعي التي قالها ف...
قراءة المزيد

زين للناس حب الشهوات

كتب سنة 2011 كتبه عادل بن حزمان كنت يوما جالسا عند الاخ عبدالرحمن السنافي وهو شاب محب للادب واسع الحفظ جماعا للكتب النفيسة والنادرة وكنت معه في حديث شيق وتحدثنا عن الامام (( مصطفى صادق الرافعي )) وهو اديب معاصر فاخبرني عن الرسائل التي بين الرافعي وبين أبي رية ولم اكن سمعت عن هذه الرسائل فاستعرت الكتاب وقرأته بشغف لانه يكشف اشياء كثيرة عن شخصية الرافعي لم اجدها في كتاب العريان (( حياة الرافعي )) ومما قرأت في هذا الكتاب (( رسائل الرافعي )) تفسير آية (( زين للناس حب الشهوات )) وبحثت عنها في النت لعلي اجدها مكتوبة ولكن للأسف لم اجد فقمت بنسخها وها أنا اضعها بين ايديكم تفسير آية (( زين للناس )) راجعت عن آية ((زين للناس )) تفسير الشيخ محمد عبده وتفسير الالوسي فلم أرَ فيهما ما يهدي الى السر في هذه الاية والمفسرون جميعا متفقون على ان (( حب الشهوات )) يراد به المشتهيات فالمعنى زين للناس المشتهيات من النساء الخ وهذا يجعل الاية موضوع نقد ويذهب بسر التعبير (( بحب الشهوات ))وإعجاز هذه الاية هو في لفظة (( حب الشهوات )) فلو قال المشتهيات او الشهوات او حب النساء لما كان ذلك شيئا و...
قراءة المزيد

هل الشيخ الالباني متقن لعلم علل الحديث ؟

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين فقد ذكرت ان الشيخ الالباني وهو محدث هذا العصر فيه ضعف في علم علل الحديث وحيث ان "علم علل الحديث " يختلف كل الاختلاف عن علم التخريج والتصحيح والتضعيف   لذا استغل سوء هذا الفهم بعض من لا يخاف عاقبة ولا يرجو ثوابا  فجعل من هذا الباب يدخل ويقول : يطعن في الشيخ الالباني وصار أمرهم بين مادح للشيخ الالباني ذاكر لفضائله وبين ذام لكاتب هذه السطور مستغلا جهل الناس  بالكلام وسوء فهم الناس  للعبارات وفي هذه المقالة سوف ندلل  على ما نريد وعلى القارئ أن يعلم أن هذه إشارات وليست بحثا متكاملا وقبل كل شي المعروف المشهور المتواتر أن الشيخ الالباني له من خالفه في فن الحديث وهم أنواع واصناف فمن تتبع كلامهم يخلص الى ما خلصت اليه من معرفة اين يكمن ضعف الشيخ في بعض اجتهاتاته 1- عدم تحرير الشيخ أحوال بعض الرواة ابو اسحاق السبيعي : هذا الشيخ من أهل الكوفة  وهو من التابعين وقد عاش اكثر من تسعين سنة وقد اخرج له الستة فهو ثقة متفق على ثقته ولكن المتتبع  لكتب الشيخ الالباني يجد هذه العبارة كلم...
قراءة المزيد