اكتشف نفسك (( كلام فاضي )) كتب تجارية وربحية

 القراءة متعة ذهنية وعلمية ومعرفية

يكفي انها اول كلمة نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم (( أقرأ))

دخلت في يوم من الايام باب التعليم

كانت عندي دروس بعد العصر الى ما بعد صلاة العشاء في فنون متعددة (( فقه ، نحو ، عقيدة ، ادب ، حديث ))

وكانت هناك كراسة فارغة جعلتها كالسبورة اشرح فيها الفوارق واضرب فيها الامثال


كانت طريقتي انني اشرح لكل طالب على انفراد (( لم اجمع في درس واحد غير شخص واحد ))


كنت اراقب الطالب وتصرفاته واحاول ان اعيش بعقله وتفكيره

ازدات الرغبات في معرفة طبيعة الانسان

ولما دخلت في العام الثالث من التدريس احببت ان اطلع على الكتب التي تشرح مثل ما اريد معرفته


(( فن الادارة ، اشحذ ذهنك ، اخرج الطاقة الكامنة ، العادات السبع )) (( قوة التفكير ، )) وغيرها

وتعرفت على اسماء عملاقة (( ديل كارنيجي ، ستيفن كوفي ، ابراهيم الفقي ، طارق السويدان ))



قبل ان ادخل عالمهم كتبت تجربتي في اوراق خارجية حتى اعرف الفرق بين ما توصلت له وبين ما سوف اكتشفه في هذه الكتب .



وانصدمت ان كل مسألة قرأتها قد توصلت لها قبلهم (( قبل قراءة الكتب السالفة الذكر ))


بل وزاد الامر قوة انني احسن ضرب الامثلة عبر الزمن والتاريخ



وكانت الصدمة اكبر ان كل شخص اعيش معه بعد فترة زمنية يقول لي (( لماذا لا تؤلف كتابا )) في فنون الشخصية وقوة التفكير وغيرها



قلت له (( هذه الكتب هي تجارب القوم )) كانوا اكثر منا وعيا لما يحدث لهم اذا احسنت انت الكتابة والتدوين والملاحظة سوف تعرف اضعاف اضعاف ما يعرفون


مع مرور الوقت (( كرهت هذه الكتب )) لانها محدودة الفكر ضيقة المعرفة منحصرة على بيئة غير بيئتنا


فهجرتها الى كتبنا التي هي المواد الخام التي تعرف منها اضعافا مضاعفة من الفنون


(( الجاحظ )) (( ابن قتيبة )) وغيرهما



سؤال : هل هذه الكتب (( قوة التفكير ، اشحذ ذهنك )) وغيرها (( كلام فاضي ))؟

هل استفدنا منها ؟

ما مقدار هذه الفائدة ؟


سؤال ثاني : ما هو الكتاب الذي يكشف شخصيتك ؟

سؤال ثالث : هل انت فعلا تقرأ ؟



فائدة :

اقتباس: ( أما لو أعِي كلَّ ما أسمَع ** وأحفَظُ من ذاكَ ما أجمعُ ) ( ولم أستَفِدْ غَيْرَ ما قد جمع ** ت لَقِيلَ هو العالِم المِصقَع ) ( ولكنَّ نفسي إلى كلّ نو ** عٍ من العلم تسمعُه تنزِعُ ) ( فلا أنا أحفظُ ما قد جَمع ** تُ ولا أنا مِن جَمعه أشبعُ ) ( وأَحصَر بالعِيِّ في مجلسي ** وعِلميَ في الكُتْبِ مستودَعُ ) ( فمن يكُ في علمِه هكذا ** يكنْ دهرَهُ القهقَرَى يرجِعُ ) ( إذا لم تكنْ حافظاً واعياً ** فجمعُك للكتبِ لا ينفع ) وقال أبو إسحاق(( ابراهيم النظام )) : كلَّفَ ابنُ يسيرٍ الكتبَ ما ليس عليها إن الكتبَ لا تحيي الموتَى ولا تحوِّل الأحمقَ عاقلاً ولا البليد ذكِيّاً ولكنَّ الطبيعةَ إذا كان فيها أدنى قَبُول فالكتبُ تشحَذُ وتَفتِق

وتُرهِف وتَشفي